吾少年交游，多海内名辈，今多已零落。后来佳士，不以衰钝见鄙，往往相从，虽未识面而无定交者亦众，恨无繇遍识之耳。又有道途一见，心赏其人，未暇从容，旋即乖隔。今既屏居不出，遂不复有邂逅之期，吾于世间万事，悉不贮怀，独此未能无遗恨耳。
人士有吾辈行同者，虽位有贵贱，交有厚薄，汝辈见之，当极恭逊。已虽高官，亦当力请居其下。不然，则避去可也。吾少时，见士子有其父之朋旧同席而剧谈大噱者，心切恶之，故不愿汝曹为之也。
后生才锐者，最易坏，若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经子，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后人之药石也，各须谨之，毋贻后悔。
——【宋】陆游《放翁家训》
【小识】
此三段文字，均谈交游，如今读之，依然字字珠玑，启人甚多。
陆游家是书香门第，也是仕宦人家。他的祖父陆佃是王安石的学生，父亲陆宰官位虽然不显，但颇有清望，而且是有名的藏书家。绍兴十三年，诏求遗书，曾到陆家录书一万三千卷。丰富的藏书，给陆游的成长提供了肥沃的土壤。《宋史•陆游传》记载他“年十二，能诗文。”我们阅读陆游文集，可以看到他青少年时期，就能经常读历代大师的诗文，如“吾年十三四时”，“偶见藤床上有渊明诗，因取读之，欣然会心。”以至于“日且暮，家人呼食，读诗方乐，至夜，卒不就食。”又如，“余年十七八时，读摩诘诗最熟”，“余自少时，绝好岑嘉州诗”等。这是何等的阅读呀。陆游也说：“我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯。”“少小喜读书，经夜守短檠”。
陆游在家训里说：“吾少年交游，多海内名辈，今多已零落。”因为有如此家世，他才会得意地说，我青年时交游的大多是海内名辈。比如，曾几，就对陆游影响太大了。曾几，不仅是著名学者，尤精春秋学，更是江西诗派当时唯一在世的诗人。陆游从十八岁认识曾几，多年一直跟随、请益，他有诗曰：“我得茶山一转语，文章切忌参死句。”这里的“茶山”指的就是曾几。曾几曾寓居上饶茶山七年。
陆游成名较早，所以，“后来佳士，不以衰钝见鄙，往往相从，虽未识面而无定交者亦众，恨无繇遍识之耳。”“佳士”当然不会轻视陆游了。他家教良好，又得名师，大家都愿意与他交往。但陆游还是以很多佳士未能识面、定交，感到遗憾。“恨无繇遍识之耳”，遗憾没有门径认识他们。这种求知的欲望，可谓强矣。他能够成为大家也不是没有道理。他说：“又有道途一见，心赏其人，未暇从容，旋即乖隔。”古代交通不便，信息不通，不像如今有互联网，而且交通极其便利，所以，偶尔路上碰到一位佳士，相逢恨晚，但旅途匆忙，一旦离开，很难再见。“旋即乖隔”，留下多少遗恨。不过，如今见面容易了，大家却也不珍惜了。而且都自以为是，很少有陆游这种服善的心态了。
“今既屏居不出，遂不复有邂逅之期，吾于世间万事，悉不贮怀，独此未能无遗恨耳。”如今隐居不出，也就不再有那种美妙的邂逅了。陆游说，我对于世间万事，都不太当回事，“独此未能无遗恨耳。”只有这个不能没有遗恨。对于真正有才华的人来说，相逢知己，真是人生最幸福的事了。当年英国学者伯林，在苏联与阿赫马托娃有一夜之谈，那种美妙的精神交流，让他一生都无法走出那一夜。
陆游深感后生晚辈不会与前辈来往，不懂礼。所以，他郑重地说：“人士有吾辈行同者，虽位有贵贱，交有厚薄，汝辈见之，当极恭逊。”你们见到那些和我同一辈的士人，即使官位有高低，交情有厚薄，都必须非常恭敬待之。“当极恭逊”四字，多么沉重。如今似乎都隐入了历史烟云。你们即便比他们职位高，“亦当力请居其下”，也应该努力请求坐在他们下面。如果不可，就避开吧。“吾少时，见士子有其父之朋旧同席而剧谈大噱者，心切恶之，故不愿汝曹为之也。”这段话，放之当下，几乎已经成习惯了。陆游说，我年轻的时候，看见有些士子和父亲的朋友一起同席，而且旁若无人地高谈阔论，甚至大笑，“心切恶之”，心里是非常厌恶他们的。所以，不愿你们也如此呀。我觉得当今的年轻人和为人父母者，都应该读读这段文字。如果连基本的礼节都没有，读书何益？
最后一段，是为那些颇有才情者说的。古人说，聪明反被聪明误。这话其实是很沉痛的。有些年轻人颇有一点才气，于是，沾沾自喜，最后一事无成。陆游说：“后生才锐者，最易坏”，年轻人才思敏锐，或者说颇有才气，“最易坏”。此三字，真是字字血呀。有人说，少年成名，是人生最大的悲哀。也不是没有道理。古人说，大器晚成；又说，大智若愚。都值得细玩。“才锐”，一个“锐”字，需要玩味，和警惕。“口锐者天钝之”，所以，古人特别强调“以愚自处”。如果家里有孩子颇有才气，“父兄当以为忧，不可以为喜也。”这话似乎不通，但其实极有道理。那么，怎么办呢？“切须常加简束，令熟读经子，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。”必须经常加以约束，让熟读经史子集，以宽厚恭谨训导他们，千万不能与浮薄者交游。“勿令与浮薄者游处”，这句话可谓切中肯綮。有才气的年轻人，往往自恃有才，不愿下笨功夫，厌恶读书，更容易与浮薄之流互相喜欢。但这就会毁掉自己。所以，必须要求他们交游谨慎，勤读经典，“如此十许年，志趣自成。”如此坚持十多年，“志趣”自然就成了。这时，就不用担心了。否则，“其可虑之事，盖非一端。”